Hopi Dance

Hopi Dance

Hopi dans är rotad i årtusenden av tradition och andlig övertygelse. Det är fortfarande en viktig del av Hopi-kulturen idag, utförs både för stammedlemmarna och rapt publiken.

Hopi Dance Traditions

Den fullständiga historien bakom Hopis danser kommer förmodligen aldrig att vara känd för att de sträcker sig längre än någon bestämd (inspelad) historia. De flesta Hopi dansformer är orienterade kring religiösa övertygelser i Kachinas, andar som bor i bergen och påverkar olika delar av stammens vardag.

Niman Kachina

Hopi-religionen inkluderar tron ​​att Kachinas bor i Hopi-byar under sex månader av året och deltar i ritualerna och aktiviteterna. I slutet av juli kommer tiden för att de ska lämna, och "Home" -dansen eller "Niman Kachina" utförs i åtta dagar. Kachina-spriten representeras av upp till femtio dansare som bär färgglada kostymer och utarbetar stora masker. De flyttar till rytmen av chants och trummans ackompanjemang. Dansen fortsätter hela dagen, både i rörelse och kortfattat "clown" pantomimes som glädjer publiken. I slutet av Niman Kachina menas att andarna återvänder till sitt hem i bergen fram till nästa november.

Det finns många andra danser under hela året, som flöjtdansen, som har dansare som representerar en pojke, jungfrur och präster som flyger genom byn ledd av "Kaleteka" krigare. Det finns också andra danser som Butterfly Dance, Buffalo Dance och Eagle Dance. Många danser innehåller element som representerar det viktigaste elementet i öknenstammen: regn. I själva verket är den mest berömda Hopi Dance av alla, Snake Dance, utformad för att säkerställa en bördig växtsäsong för grödor genom att föra regn till regionen.

Snake Dance

Föreställningen som icke-Hopi har kallat "Snake Dance" är faktiskt den sista delen av en mycket längre uppsättning ritualer som utförts över åtta dagar av Hopi-stammen. Dansen själv har varit föremål för konstnärer och utfördes för president Theodore Roosevelt 1913 för första gången på kamera.

Ritualen omfattar fyra dagar att samla ormar från öknen, tvätta dem och rena dem och sätta dem i ett specialbyggt "ormhus", en grop som är täckt av bomullsvedar. När den offentliga delen av dansen börjar, hoppar Hopi-prästerna ormarna ut till dansarna, som arbetar i grupper för att distrahera ormarna från att bita.

Dansen är mycket detaljerad och farlig, med ormarna ibland i dansarnas munnar. Ibland bidrar ormarna dansarna, men inte så ofta, och det är mycket sällsynt att en dansare blir skadad. Efter att rörelserna och chantsna har utförts släpps ormarna igen i öknen, den sista delen av en ritual som är utformad för att ge regn till landet för att ge en riklig skörd.

Medan den sista delen av ormdansen har varit öppen för allmänheten tidigare, förbjöd Mishongnovi Hopi 2009 några "icke-amerikanska indianer" från att titta på ritualen. Disrespect för dansen och olagligt fotografi nämndes som orsakerna bakom beslutet. Det är olyckligt att detta var nödvändigt eftersom många människor har blivit mycket imponerade och inspirerade av dansen. I Roosevelts omfattande tidskrift om den prestation han såg skrev han att det var viktigt att "bevara och utveckla det mycket verkliga elementet i den inhemska kulturen."

Rytmen fortsätter

Oavsett om de är öppna för allmänheten eller som en del av sina egna tribalritualer, fortsätter Hopi-dansformer att vara en integrerad del av kulturen i Amerika. Tack vare historiker och utställningar som Hopi Agricultural Expo, kan alla fördjupa sin förståelse för infödda amerikanska folk och deras traditionella danser.

Titta på videon: Hopi Butterfly Dance @First Mesa 2017

1 Star2 Stars3 Stars4 Stars5 Stars
Loading...
Like this post? Please share to your friends:
Kommentera

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: